[BDPalabres] Qui Petit-Lambert Ovono sert-il depuis 13 ans ?

[Petit Léon MBA-MINKO]

Bonjour chers Amis,

Je voudrais contribuer à ce débat si bien repris au vol par notre frère et ami Petit-Lambert Ovono, ci-devant, et à une "petitesse" près, mon fidèle aumônier... j'allais dire homonyme.
Oui, acceptons-le, c'est bien lui, PLO, ce fidèle et ancien frère Jésuite, à qui il sied le mieux dans cette tribune de nous rappeler les "épîtres" mensongères et régulièrement foulées au pied de notre République, et nous réciter à voie rompue la catéchèse de leur rapport avec celles (les vraies celles-là) du Nouveau Testament chrétien. Osons le dire. Qui d'autre que Petit-Lambert Ovono en effet pouvait nous faire l'éxègèse de la psychologie saccerdoscale, dans son rapport avec une certaine affirmation citoyenne, lui, mieux que personne, du reste ancien pensionnaire de la petite "Congrégation du Saint-Esprit", et grand serviteur devant l'Eternel (depuis 13 longues années) du Calife Général de l'Islam au Gabon. J'ai cité : El Hadj Omar Bongo Ondimba (sic).
Mais ce que PLO a oublié de réciter à ses "fidèles" serviteurs, c'est cette parole de l'Evangile de Saint-Mathieu qui, dans le verset 19 de son chapitre 6, nous recommande simplement que "Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un, et aimera l'autre ; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon."
Question : Quel Maître sert donc fidèlement le "frère" PLO depuis ces 13 dernières longues années : DIEU ou MAMON ?
Tes fidèles attendent ta profession de foi, cher homonyme.

Petit-Léon MBA-MINKO

----- Message transféré de "PETIT LAMBERT.O" <petitlamberto at yahoo.fr> -----
   Date : Mon, 11 May 2009 12:01:21 +0000 (GMT)
     De : "PETIT LAMBERT.O" <petitlamberto at yahoo.fr>
Adresse de retour :"PETIT LAMBERT.O" <petitlamberto at yahoo.fr>
  Sujet : Ma Contribution à votre article
      À : marlyzp at yahoo.fr, contact at rdpg.org, esprit241 at yahoo.fr

A l’Attention Monsieur , Zacharie Wagha et Consors!

Votre point de vue sur les « églises éveillées » du Gabon mérite quelques
éclaircissements.
Tous n’auront pas pour but de vous caresser, et c’est sans crainte que je m’en
vais les formuler malgré votre avertissement inutile « Je suis très cool,
pourvu que l'on ne me provoque pas du tout. Pour le bien du Gabon quoi. »

Auparavant, je voudrai affirmer haut et fort que Mme Marlyse Piguet qui a réagi
à votre article est un faux prophète.

Mme Marlyse !

On ne relève pas un pays par la foi, mais par le travail honnête de ses fils et
de ses filles.
La foi est du domaine du privé, c’est une relation que chacun entretien avec
Dieu.
Avoir la foi sans les oeuvres n’est rien, or justement, il faut produire les
œuvres pour justifier de sa foi.
De plus, le Gabon vit en paix, et en a assez des soi-disant « hommes de Dieu »
autoproclamés qui ne le sont que de nom, mais qui en revanche sont à la
recherche des « dîmes et des offrandes » des gabonais et des Gabonaises qui
sont confrontés chaque jour à la misère, à la pauvreté, à la corruption, à la
spoliation des faux pasteurs et des faux prophètes…
Le Gabon n’a pas besoin de quémander de l’aide de je ne sais quel pays ; il a
justement besoin des gabonais amoureux de leur pays et qui peuvent donner leur
vie pour lui.
Des incantations comme « Dieu a un plan pour le Gabon » sont des disques rayés,
c’est du déjà entendu !!!
Puis je me permettre un petit conseil !!
L’esprit des prophètes est soumis aux prophètes.
Ce que vous prétendez prophétiser doit être décrypté par les autres qui ont
aussi l’esprit.
Alors, trêve de plaisanterie, la gestion d’un Etat est quelque chose de sérieux,
ce que chaque personne devra faire, c’est de prendre la décision de se mettre à
genoux devant Dieu, de lui confesser ses péchés, de reconnaître que JC a donné
sa vie pour sa rédemption et de choisir définitivement de marcher sur le chemin
du Christ. Pour sa fortification, il devra se joindre à une assemblée locale où
d’autres qui ont fait l’expérience de la nouvelle naissance vont l’encadrer et
lui apporter l’enseignement, la communion fraternelle, les prières, le partage
( selon Actes 2, 42 et suivants). Ainsi, il pourra mettre au service des autres
les dons que Dieu lui donne par l’Esprit.
C’est ainsi qu’il sera un modèle pour sa famille, pour son quartier, pour son
lieu de travail ou de formation et d’autres pourront alors témoigner de son
changement. Son pays s’en portera alors bien.
Si tous ceux qui sont régénérés peuvent se conduire ainsi,  le Gabon sera déjà
développé.
C’est ni par vos jeûnes de 30 jours, ni par vos faux oracles ou illuminations
que votre témoignage sera cité en exemple.

Pour revenir à Mr le Fédéral, si j’ai bien compris votre plaidoirie, vous faîtes
l’apologie des « églises éveillées » après celle des Luther King, Barak Obama
(c’est tellement à la mode !!!) …et vous suggérez quelques pistes de réflexion
aux pouvoirs publics pour la gestion de ces communautés.

Etant en charge de ces questions auprès du président de la République depuis 13
ans, je voudrai d’abord vous rappelez quelques grands principes codifiés par le
législateur.
Ils sont contenus dans la constitution gabonaise du 26 mars 1991, modifiée par
les lois du 18 mars 1994, du 29 septembre 1995 du 22 avril 1997 et du 11
octobre 2000
J’ai pris soin pour une lecture facile, de vous les souligner en les mettant en
rouge.
Préambule
Le peuple gabonais,
Affirme solennellement son attachement aux droits de l'homme et aux libertés
fondamentales Proclame solennellement son attachement à ses valeurs sociales et
traditionnelles, à son patrimoine culturel, matériel et spirituel, au respect
des libertés, des droits et des devoirs du citoyen.
En vertu de ces principes et de celui de la souveraineté des peuples, il adopte
la présente Constitution.
Droits et principes fondamentaux

ARTICLE PREMIER
Chaque citoyen a droit au libre développement de sa personnalité
- La liberté de conscience, de pensée, d'opinion, d'expression, de
communication, la libre pratique de la religion sont garanties à tous, sous
réserve du respect de l'ordre public.

Nul ne peut être lésé dans son travail en raison de ses origines, de son sexe,
de sa race, de ses opinions.
- Le droit de former des associations, ainsi que des communautés religieuses est
garanti à tous dans les conditions fixées par la loi ;
les communautés religieuses règlent et administrent leurs affaires d'une manière
indépendante, sous réserve de respecter les principes de la souveraineté
nationale, l'ordre public et de préserver l'intégrité morale et mentale de
l'individu.

Les associations, partis ou formations politiques, syndicats, sociétés,
établissements d'intérêt social ainsi que les communautés religieuses dont les
activités sont contraires aux lois ou à la bonne entente des groupes ou
ensembles ethniques, peuvent être interdits selon les termes de la loi.
Tout acte de discrimination raciale, ethnique ou religieuse,

Premiére Partie

République et Souveraineté

ARTICLE 2

Le Gabon est une République, laïque, sociale. Il affirme la séparation de l'Etat
et des religions et reconnaît toutes les croyances, sous réserve du respect de
l'ordre public. La République gabonaise assure l'égalité de tous les citoyens
devant la loi, sans distinction de religion.

Ce rappel, qui n’a pas besoin de commentaire, nous permettra de mieux fixer
notre dialogue.
Les principes constitutionnels ne peuvent être changés par une simple loi, il
faut une modification constitutionnelle pour les changer. Or la modification
constitutionnelle est un privilège réservé au président de la république. Il
peut décider de convoquer le congrès (les deux chambres) ou organiser un
référendum pour le faire.
Vous comprendrez, cher Monsieur que notre avis à Mr le PR peut influencer une
quelconque décision pour ce qui concerne le fonctionnement des religions dans
notre pays.
S’agissant particulièrement des églises, une distinction s’impose :
L’Eglise est l’ensemble des hommes et femmes nés de nouveaux et qui marchent
avec Christ.
L’Eglise est née le jour de la Pentecôte c’est-à-dire le jour où le Saint-Esprit
est descendu sur les Apôtres et les disciples réunis à Jérusalem.
Le Saint-Esprit joue trois rôles fondamentaux sur un homme
1-     il le convainc qu’il est pécheur (libre à lui de décider de se repentir)
2-     il le convainc qu’il est justifié
3-     il le sanctifie
C’est le SE qui conduit l’Eglise jusqu’à l’arrivée de JC.
Il distribue les dons pour l’utilité commune et non pour le bénéfice individuel.
Les Apôtres ont évangélisé (apporté la bonne nouvelle en Asie mineure et en
Europe et implanté les premières communautés locales ou églises avec petit «
é»). Ces communautés ayant rencontré des problèmes, ont interrogés les
bâtisseurs de ces églises locales. Les bâtisseurs ont donné des instructions et
leur avis au travers de ce que nous appelons « Les Epîtres ». Tous les problèmes
(presque sauf celui de l’informatique et d’Internet) y sont traités.
La question n'est pas de savoir si les "éveillées" contribuent à la paix au
Gabon, la réponse est dure, mais cinglmante:  elles n'y contribuent pas , même
pas un peu, malgré votre plaidoirie.
La grande question à débattre est de savoir la réponse de chaque communauté
chrétienne et même religieuse du Gabon face à chacun des problèmes auquel les
Gabonais font face.
C’est à partir de l’évaluation de ces réponses que nous théologiens en même
temps responsables publics (de l'Etat) jugeons de la crédibilité d’une
communauté religieuse.

Discuter de tout le reste est perte de temps.
La quasi-totalité des soi-disant pasteurs de vos « églises éveillées » n’ont pas
fait des études de théologie digne de ce nom.
Si le Saint Esprit suffisait, pourquoi Jésus a-t-il fait 3 ans en enseignant ses
disciples, en les envoyant en stage ?
Il lui aurait suffit de mettre un jour sur terre, de donner le Saint Esprit le
lendemain aux apôtres, de mourir, de ressusciter et de monter au ciel.
En réalité, les scènes qui se passent chez les « éveillés », sont de la
manipulation à l’américaine pour s’enrichir sur le dos des pauvres gabonais.
C’est contraire à la constitution et même à l'éthique chrétienne.
Le moment venu, tous ces truands et charlatans (comme les appelle Steeve Mvé)
seront retribés lourdement.

Que l’Esprit vous aide à méditer ces choses.

Mr PETIT-LAMBERT OVONO,
Théologien, Président de l’Observatoire de la Vie Religieuse du Gabon,
Conseiller Personnel du PR.
Tél : (241) 07 60 44 33
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